Jesús representa en Mateo al nuevo Moisés, por eso tiene que ir al desierto (como Israel), pasar 40 días (correspondientes a los 40 años de Israel por el desierto) y proveer la salvación a todo el pueblo.
1ª TENTACIÓN: EL HAMBRE.
La tentación pone la duda sobre la identidad de Jesús y sobre su poder para salvar al pueblo de la muerte.
Su respuesta es un rechazo a la idea de que el ser humano es un simple consumidor de subsistencias. Muestra que la gente debe trabajar por el pan necesario, pero además mantener una comunión espiritual con Dios que lo sostendrá de manera integral.
Personalmente Jesús es Hijo de Dios porque no acepta órdenes sutiles de Satanás, sino sólo de Dios de quien viene vida.
2ª TENTACIÓN: EL RECONOCIMIENTO.
La tentación apunta a que el pueblo reconozca a Jesús como Hijo de Dios por sus actos excéntricos.
Jesús lo rechaza porque Dios no es un ídolo que se utilice para su propio beneficio.
3ª TENTACIÓN: LA AUTORIDAD.
La tentación es obtener la autoridad del Reino de Dios sin compromiso con la voluntad de Dios.
Jesús rechaza la traición a Dios y se compromete a servirle con justicia.
Satanás, el mundo, las riquezas, la injusticia, no resisten la fidelidad a una causa justa.
CONCLUSIONES:
* No es digno comer sin trabajar, ni dividir la vida en materia y espíritu porque el hombre es un ser integral. Dios suple sus necesidades dignificando al hombre con su trabajo bien remunerado.
* No es digno usar a Dios o la religión para provecho personal porque sería un autoengaño. Mejor es ser honesto con uno mismo, con los demás y con Dios.
* No es digno traicionar el compromiso con el Reino de Dios y su Justicia. La fidelidad sostenida a Dios destrirá el poder del pecado.
lunes, 24 de octubre de 2011
jueves, 6 de octubre de 2011
DESCUBRIENDO A DIOS POR LAS PALABRAS Y HECHOS DE JESÚS
Hay muchas formas de hacer teología, una de ellas es tratando de utilizar los conocimientos adquiridos de una manera sencilla y sin complejos, buscando la manera de encontrar respuestas a nuestras interrogantes actuales, desde un pensamiento concreto y realista que articule lo más adecuadamente posible la realidad vivida por Jesús y su tiempo, con nuestra realidad y contexto vigente.
Trataremos entonces de observar los dichos, enseñanzas y acciones de Jesucristo, a la luz de nuestras inquietudes por entender la voluntad de Dios, en medio de nuestra realidad de violencias, injusticia y corrupción que marcan nuestro mundo tan rico e irónicamente tan pobre. Esperamos así cumplir nuestro objetivo de compartir un Evangelio sencillo y practicable, así como desafiante y edificante.
Iremos en el mismo orden que encontramos en el Nuevo testamento, de Mateo a Juan, relacionando cuando fuere necesario, los pasajes paralelos y ubicándolos en su propio contexto.
MATEO
Diremos entonces, para empezar, que lo primero que encontramos en Mateo es a Jesús en el inicio de su ministerio, como a los 30 años de edad, en el momento de su bautismo.
Bautismo de Jesús (3:13-17)
1. Jesús pidió a Juan ser bautizado "para cumplir toda justicia", es decir, para dar a conocer que estaba identificado con el propósito del Reino de Dios, a favor de un cambio de actitud de todos los hombres hacia Dios y hacia su prójimo, teniendo como base la Justicia (v.2).
2. Implícitamente Jesús estaba rechazando el reino de la traición, la maldad (v.7), la hipocresía y la justificación de la injusticia, así como el orgullo racial, social, político, económico y espiritual que los líderes religiosos judíos practicaban (v.8-10).
3. Esta actitud de Jesús hizo que Dios le manifestara su aprobación y abriera su presencia y la comunión con su Espíritu, lo cual sería un adelanto de lo que recibiera todo hombre o mujer que siga su ejemplo.
Conclusiones:
* El Dios de Jesús exige a toda persona que se adhiere a él, un cambio de actitud hacia Él y hacia su prójimo, sobre la base de una relación de Justicia.
* El Dios de Jesús rechaza el reino de la traición, la maldad, la hipocresía y la justificación de la injusticia, así como el orgullo y su inseparable marginación racial, social, sexual, política, económica, religiosa y cualquier otro tipo de injusta exclusión de su prójimo.
* El resultado de esa fidelidad a Dios es una agradable e íntima comunión personal y comunitaria con Dios y su Espíritu de gracia.
Trataremos entonces de observar los dichos, enseñanzas y acciones de Jesucristo, a la luz de nuestras inquietudes por entender la voluntad de Dios, en medio de nuestra realidad de violencias, injusticia y corrupción que marcan nuestro mundo tan rico e irónicamente tan pobre. Esperamos así cumplir nuestro objetivo de compartir un Evangelio sencillo y practicable, así como desafiante y edificante.
Iremos en el mismo orden que encontramos en el Nuevo testamento, de Mateo a Juan, relacionando cuando fuere necesario, los pasajes paralelos y ubicándolos en su propio contexto.
MATEO
Diremos entonces, para empezar, que lo primero que encontramos en Mateo es a Jesús en el inicio de su ministerio, como a los 30 años de edad, en el momento de su bautismo.
Bautismo de Jesús (3:13-17)
1. Jesús pidió a Juan ser bautizado "para cumplir toda justicia", es decir, para dar a conocer que estaba identificado con el propósito del Reino de Dios, a favor de un cambio de actitud de todos los hombres hacia Dios y hacia su prójimo, teniendo como base la Justicia (v.2).
2. Implícitamente Jesús estaba rechazando el reino de la traición, la maldad (v.7), la hipocresía y la justificación de la injusticia, así como el orgullo racial, social, político, económico y espiritual que los líderes religiosos judíos practicaban (v.8-10).
3. Esta actitud de Jesús hizo que Dios le manifestara su aprobación y abriera su presencia y la comunión con su Espíritu, lo cual sería un adelanto de lo que recibiera todo hombre o mujer que siga su ejemplo.
Conclusiones:
* El Dios de Jesús exige a toda persona que se adhiere a él, un cambio de actitud hacia Él y hacia su prójimo, sobre la base de una relación de Justicia.
* El Dios de Jesús rechaza el reino de la traición, la maldad, la hipocresía y la justificación de la injusticia, así como el orgullo y su inseparable marginación racial, social, sexual, política, económica, religiosa y cualquier otro tipo de injusta exclusión de su prójimo.
* El resultado de esa fidelidad a Dios es una agradable e íntima comunión personal y comunitaria con Dios y su Espíritu de gracia.
miércoles, 5 de octubre de 2011
VIOLENCIAS
Hace ya algunos meses atrás todos los diarios del país daban cuenta de la desaparición de un joven llamado Ciro, en su caminata por los valles del Colca en Arequipa. Su novia fue encontrada unos días después de dadas las noticias y ella no sabía nada del paradero de su prometido. Pasando los días y las investigaciones hechas, se llega a la conclusión de que la novia es sospechosa de la desaparición del susodicho y en esas siguen hasta ahora, mientras la búsqueda de Ciro continúa imparable.
No es la primera vez que alguien se pierde en los inhóspitos lugares del Perú, pero es uno de los casos que más se ha publicado por los medios y que tanto tiempo dura. Los padres, gastando sus recursos y pidiendo ayuda al gobierno continúan con su anhelo de volver a ver a su hijo, aunque sea para darle cristiana sepultura.
Por otro lado, hace menos tiempo, los noticiarios llenaron sus titulares con la muerte de otro joven hincha de Alianza Lima, en pleno clásico U-AL. Lo habían arrojado desde uno de los palcos privados del estadio Monumental, en medio de una batalla de fanáticos, muchos de ellos pertenecientes a las llamadas "Barras bravas". En este caso se trataba de gente de clase media alta que, pensamos estaban exentos de barbaridades como esas, pero nos equivocamos.
La violencia está impregnada en todas partes y en todo tipo de familias que, de una u otra forma, hacen uso de sus diversas formas y afectan la vida de quienes no siguen sus mismos métodos de persuasión. ¿Qué está pasando en nuestra sociedad? ¿De dónde proviene tanta violencia y qué se está haciendo frente a ella?
Al parecer las autoridades, los clubes, las barras y cuanto tipo de agrupación social exista, no hallan la manera de detener estas actitudes. ¿Será quizá que ellas mismas están poseídas del mismo espíritu violentador, de tal manera que sienten vergüenza de aplicar métodos persuasivos que ellos mismos no practican al interior de sus propias familias? Las propuestas de solución casi siempre van hacia los extremos, los más duros y los más dialogables, pero al fin ninguno ha llegado a controlar sus consecuencias.
Si la manera de aprender a convivir en una sociedad compleja y pluricultural no empieza desde el hogar, poco podremos esperar de las escuelas y el sistema educativo vigente. Los barristas necesitan rehabilitación social, las autoridades, reflejar su autoridad sobre la base de su ejemplo de vida; los padres requieren cambio de valores y todos en general necesitamos un cambio de actitud hacia la vida.
No es la primera vez que alguien se pierde en los inhóspitos lugares del Perú, pero es uno de los casos que más se ha publicado por los medios y que tanto tiempo dura. Los padres, gastando sus recursos y pidiendo ayuda al gobierno continúan con su anhelo de volver a ver a su hijo, aunque sea para darle cristiana sepultura.
Por otro lado, hace menos tiempo, los noticiarios llenaron sus titulares con la muerte de otro joven hincha de Alianza Lima, en pleno clásico U-AL. Lo habían arrojado desde uno de los palcos privados del estadio Monumental, en medio de una batalla de fanáticos, muchos de ellos pertenecientes a las llamadas "Barras bravas". En este caso se trataba de gente de clase media alta que, pensamos estaban exentos de barbaridades como esas, pero nos equivocamos.
La violencia está impregnada en todas partes y en todo tipo de familias que, de una u otra forma, hacen uso de sus diversas formas y afectan la vida de quienes no siguen sus mismos métodos de persuasión. ¿Qué está pasando en nuestra sociedad? ¿De dónde proviene tanta violencia y qué se está haciendo frente a ella?
Al parecer las autoridades, los clubes, las barras y cuanto tipo de agrupación social exista, no hallan la manera de detener estas actitudes. ¿Será quizá que ellas mismas están poseídas del mismo espíritu violentador, de tal manera que sienten vergüenza de aplicar métodos persuasivos que ellos mismos no practican al interior de sus propias familias? Las propuestas de solución casi siempre van hacia los extremos, los más duros y los más dialogables, pero al fin ninguno ha llegado a controlar sus consecuencias.
Si la manera de aprender a convivir en una sociedad compleja y pluricultural no empieza desde el hogar, poco podremos esperar de las escuelas y el sistema educativo vigente. Los barristas necesitan rehabilitación social, las autoridades, reflejar su autoridad sobre la base de su ejemplo de vida; los padres requieren cambio de valores y todos en general necesitamos un cambio de actitud hacia la vida.
viernes, 24 de junio de 2011
ACLARACIÓN TEOLÓGICA SOBRE EL CRISTO DE ALAN GARCÍA
Hoy recibí un correo de un amigo que es pastor fuera de Lima, donde llamaba la atención del por qué los evangélicos no decimos nada frente a la monumental imagen de Cristo colocada por Alan García en Chorrillos o sólo se hace mención de su ego, dejando de lado el verdadero significado del Cristo bíblico que debe vivir en nuestros corazones y que no debe ser representado por imágenes condenadas por Dios. Mi respuesta fue la siguiente:
Me alegra saber que tus preocupaciones pastorales no se limitan a las cuatro paredes del templo, sino que las trascienden, como algún teólogo europeo dijo: "Mi parroquia es el mundo".
Es cierto que nuestra crítica profética no sólo debe centrarse en el ego de nuestro inefable presidente, sino ir al fondo del asunto de la idolatría que es condenada con suma claridad en toda la Biblia. Dios no puede ser cosificado o identificado como objeto que alguien utiliza para su propia conveniencia y luego la guarda hasta que la necesita de nuevo. Eso es un ídolo y Jesús no nos muestra ni representa ese tipo de dios. Quizá por eso es que Él se presenta como Espíritu en la Biblia, para que nadie pueda idolatrizarlo.
Pero también hay que tener en cuenta que, además de tener a Cristo en nuestro corazón y adorarlo en espíritu y verdad, es necesario recordar que la idolatría que condena la Biblia no sólo se refiere a las representaciones físicas de la deidad sin más. Lo grave del asunto es que, detrás de toda imagen creada por el hombre había toda una ideología política, social, económica y religiosa que era utilizada por los grupos de poder para someter a los pueblos a través del miedo y mantener así su dominio y opresión.
Ese era el cambio de mentalidad que Dios quería crear en el pueblo de Israel en el desierto. Ellos tenían la mente alienada con la ideología egipcia de que el faraón era semidios y los sacerdotes sus intermediarios, y justamente eran esos grupos poderosos los que estaban en la cima de la pirámide social. ¿Dónde residía su poder? En la manipulación religiosa que inventaban para mantener al pueblo sometido y obediente a sus intereses. Ese sí era "opio de los pueblos". ¿Se parece mucho a nuestro mundo capitalista globalizado, no? (Y algunos cristianos dicen que es una bendición porque los hace prosperar ¿?Así, a quiénes? Sólo a los que someten a los demás y a costa de la muerte de muchos excluidos ¿Qué bendición, no?).
A Dios le interesaba enseñar a su pueblo que había un solo Dios, al único que se debe adorar como tal, que ese Dios no pedía sacrificios humanos porque amaba la vida. Quería que aprendieran a vivir en comunidad como hermanos, sin egoísmos ni dominios de unos sobre otros porque hasta las autoridades, que no eran dioses, debían guiar al pueblo en justicia, misericordia, paz y gozo para todos. Ese era el Shalom de Dios, y no sólo para ellos, sino para "ser bendición a todos los pueblos de la tierra".
Así que, frente a las imágenes y Cristos "que no tienen ni manos ni boca..." hay que tener mucho cuidado de lo que les hacen decir para proteger intereses de grupos de poder mezquinos y egoistas y someter la dignidad y derechos del pueblo que sufre por sus injusticias, su hambre de poder y la voracidad de vidas humanas sacrificadas a su dios Moloc, Mamon o cualquier otro que se inventen.
Me alegra saber que tus preocupaciones pastorales no se limitan a las cuatro paredes del templo, sino que las trascienden, como algún teólogo europeo dijo: "Mi parroquia es el mundo".
Es cierto que nuestra crítica profética no sólo debe centrarse en el ego de nuestro inefable presidente, sino ir al fondo del asunto de la idolatría que es condenada con suma claridad en toda la Biblia. Dios no puede ser cosificado o identificado como objeto que alguien utiliza para su propia conveniencia y luego la guarda hasta que la necesita de nuevo. Eso es un ídolo y Jesús no nos muestra ni representa ese tipo de dios. Quizá por eso es que Él se presenta como Espíritu en la Biblia, para que nadie pueda idolatrizarlo.
Pero también hay que tener en cuenta que, además de tener a Cristo en nuestro corazón y adorarlo en espíritu y verdad, es necesario recordar que la idolatría que condena la Biblia no sólo se refiere a las representaciones físicas de la deidad sin más. Lo grave del asunto es que, detrás de toda imagen creada por el hombre había toda una ideología política, social, económica y religiosa que era utilizada por los grupos de poder para someter a los pueblos a través del miedo y mantener así su dominio y opresión.
Ese era el cambio de mentalidad que Dios quería crear en el pueblo de Israel en el desierto. Ellos tenían la mente alienada con la ideología egipcia de que el faraón era semidios y los sacerdotes sus intermediarios, y justamente eran esos grupos poderosos los que estaban en la cima de la pirámide social. ¿Dónde residía su poder? En la manipulación religiosa que inventaban para mantener al pueblo sometido y obediente a sus intereses. Ese sí era "opio de los pueblos". ¿Se parece mucho a nuestro mundo capitalista globalizado, no? (Y algunos cristianos dicen que es una bendición porque los hace prosperar ¿?Así, a quiénes? Sólo a los que someten a los demás y a costa de la muerte de muchos excluidos ¿Qué bendición, no?).
A Dios le interesaba enseñar a su pueblo que había un solo Dios, al único que se debe adorar como tal, que ese Dios no pedía sacrificios humanos porque amaba la vida. Quería que aprendieran a vivir en comunidad como hermanos, sin egoísmos ni dominios de unos sobre otros porque hasta las autoridades, que no eran dioses, debían guiar al pueblo en justicia, misericordia, paz y gozo para todos. Ese era el Shalom de Dios, y no sólo para ellos, sino para "ser bendición a todos los pueblos de la tierra".
Así que, frente a las imágenes y Cristos "que no tienen ni manos ni boca..." hay que tener mucho cuidado de lo que les hacen decir para proteger intereses de grupos de poder mezquinos y egoistas y someter la dignidad y derechos del pueblo que sufre por sus injusticias, su hambre de poder y la voracidad de vidas humanas sacrificadas a su dios Moloc, Mamon o cualquier otro que se inventen.
miércoles, 22 de junio de 2011
EL CRISTO DE CHORRILLOS
Es interesante ver que cuando los gobernantes necesitan subir sus puntos de rating o tienen intereses escondidos, muy políticos, económicos o personales, hacen uso de todo aquello que esté a su alcance y pueda devolverles la popularidad que alguna vez tuvieron, aunque eso signifique echar mano de la religiosidad del pueblo.
Se ha dado el caso reciente de que el presidente peruano Alan García Pérez, en común acuerdo con una entidad brasileña, ha mandado construir una copia del Cristo Redentor que embellece la ciudad de Río de Janeiro y es tan famosa que se le considera una de las nuevas 7 maravillas modernas del mundo. Ahora, en el llamado Morro Solar de Chorrillos de la ciudad limeña, capital del Perú, se ha ubicado un Cristo Redentor con los brazos abiertos y de magnitud gigantesca, frente al Océano Pacífico.
No es que seamos demasiado celosos por la belleza paisajística de la capital o que seamos irreverentes con un símbolo cristiano utilizado principalmente por la Iglesia Católica. Lo que pasa es que conocemos a nuestro primer representante y su megalomanía como para darnos cuenta que no es la fe lo primero en lo que pensó para dejar, a falta de un mes de terminar su segundo mandato presidencial, un símbolo religioso al pueblo peruano, sino su proyecto de retorno para un tercer período en el 2016.
Y es que el pueblo peruano sigue siendo gente muy apegada a su religiosidad y muchas veces, por ver sólo éste tipo de símbolos como actos inocentes y de fe en Dios, se dejan llevar políticamente por la ruta trazada por quienes no son nada inocentes en sus intereses ocultos. No son todos, claro está, pero sí muchos los que ciegamente ven a estas autoridades como muy religiosas y esto sí que es utilizado para sus propios fines.
Me hacen recordar a esos grupos religiosos de los tiempos de Jesús llamados fariseos, saduceos o hasta de los mismos sacerdotes del judaísmo, que trataban de mantener una imagen muy religiosa frente al pueblo, ocultando su verdadera cara de vendidos al poder opresor de las autoridades romanas, que por construirles un templo nuevo o concederles ciertos privilegios menores estaban dispuestos a vender el honor de su pueblo y su fe.
Justamente fue contra estos que Jesucristo, el verdadero, en un acto simbólico de búsqueda de la justicia y del celo de Dios por la transparencia de la fe, se hizo un látigo y expulsó a los mercaderes del templo que utilizaban la fe sencilla del pueblo para hacer sus negocios oscuros, exigiéndoles la compra de animales para el sacrificio a precios exhorbitantes.
Si no aprendemos de la historia e interpretamos dentro de su contexto social, político y religioso las acciones de los grupos de poder, jamás podremos tomar consciencia de sus intenciones malévolas. No es la fe lo que los mueve a hacer actos religiosos, es simple y llanamente su avidez por el poder, el dinero o la fama lo que les mueve a edificar lo que sea necesario para falsear la verdad y seguir oprimiendo al pueblo.
Ya el apóstol Pablo escribía: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad" (Romanos 1:18). Si prestamos mayor atención, no a la religiosidad, sino a una correcta lectura e interpretación de la misma Biblia utilizada por los poderosos, armados de una visión más cercana a nuestra realidad, percibiremos adecuadamente el propósito de Jesucristo de anunciar el Reino de Dios y su justicia a los pobres y por ende los acontecimientos actuales que dan muerte o crean vida.
Se ha dado el caso reciente de que el presidente peruano Alan García Pérez, en común acuerdo con una entidad brasileña, ha mandado construir una copia del Cristo Redentor que embellece la ciudad de Río de Janeiro y es tan famosa que se le considera una de las nuevas 7 maravillas modernas del mundo. Ahora, en el llamado Morro Solar de Chorrillos de la ciudad limeña, capital del Perú, se ha ubicado un Cristo Redentor con los brazos abiertos y de magnitud gigantesca, frente al Océano Pacífico.
No es que seamos demasiado celosos por la belleza paisajística de la capital o que seamos irreverentes con un símbolo cristiano utilizado principalmente por la Iglesia Católica. Lo que pasa es que conocemos a nuestro primer representante y su megalomanía como para darnos cuenta que no es la fe lo primero en lo que pensó para dejar, a falta de un mes de terminar su segundo mandato presidencial, un símbolo religioso al pueblo peruano, sino su proyecto de retorno para un tercer período en el 2016.
Y es que el pueblo peruano sigue siendo gente muy apegada a su religiosidad y muchas veces, por ver sólo éste tipo de símbolos como actos inocentes y de fe en Dios, se dejan llevar políticamente por la ruta trazada por quienes no son nada inocentes en sus intereses ocultos. No son todos, claro está, pero sí muchos los que ciegamente ven a estas autoridades como muy religiosas y esto sí que es utilizado para sus propios fines.
Me hacen recordar a esos grupos religiosos de los tiempos de Jesús llamados fariseos, saduceos o hasta de los mismos sacerdotes del judaísmo, que trataban de mantener una imagen muy religiosa frente al pueblo, ocultando su verdadera cara de vendidos al poder opresor de las autoridades romanas, que por construirles un templo nuevo o concederles ciertos privilegios menores estaban dispuestos a vender el honor de su pueblo y su fe.
Justamente fue contra estos que Jesucristo, el verdadero, en un acto simbólico de búsqueda de la justicia y del celo de Dios por la transparencia de la fe, se hizo un látigo y expulsó a los mercaderes del templo que utilizaban la fe sencilla del pueblo para hacer sus negocios oscuros, exigiéndoles la compra de animales para el sacrificio a precios exhorbitantes.
Si no aprendemos de la historia e interpretamos dentro de su contexto social, político y religioso las acciones de los grupos de poder, jamás podremos tomar consciencia de sus intenciones malévolas. No es la fe lo que los mueve a hacer actos religiosos, es simple y llanamente su avidez por el poder, el dinero o la fama lo que les mueve a edificar lo que sea necesario para falsear la verdad y seguir oprimiendo al pueblo.
Ya el apóstol Pablo escribía: "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad" (Romanos 1:18). Si prestamos mayor atención, no a la religiosidad, sino a una correcta lectura e interpretación de la misma Biblia utilizada por los poderosos, armados de una visión más cercana a nuestra realidad, percibiremos adecuadamente el propósito de Jesucristo de anunciar el Reino de Dios y su justicia a los pobres y por ende los acontecimientos actuales que dan muerte o crean vida.
lunes, 20 de junio de 2011
CÁRCELES DORADAS
En cada país donde existen las llamadas cárceles "doradas", que son adaptadas especial y únicamente para personas que en la vida pública cometieron hechos dolosos o contra la ley, constituyen una grave injusticia en contra de cualquier otro preso común que no tiene esos privilegios.
No entiendo por qué motivos una persona pública que transgrede la ley, y a veces aún mucho más gravemente que los presos comunes, tiene que ser tratado con mayor delicadeza y cuidados que otros. Será que el poder político y económico con el que cuenta es suficiente para corromper autoridades que no escatiman preocupaciones para mantener esos privilegios.
El caso en el Perú es el de Fujimori, actualizado después de las elecciones generales desde voces gubernamentales que empezaron a pedir su indulto debido a su salud deteriorada, ya que su hija Keiko no llegó a ganar la presidencia y con ella esa acción se daba por descontada.
Ahora que el presidente electo Ollanta Humala está haciendo las coordinaciones para el cambio de gobierno, se escuchan cambios de discurso en este tema. Al principio su primer Vicepresidente declaró que Fujimori sería trasladado a una prisión común, pero después de la reunión entre Humala y el presidente saliente Alan García se dice que un indulto humanitario sería conveniente.
Es cierto que Humala ha empezado a recibir presiones políticas de los grupos de poder, y esto es normal dado el discurso opuesto a sus intereses que traía, pero no es conveniente que casos en que la justicia de tantas familias victimizadas está de por medio ésta sea negociada. Es algo por lo cual no votamos.
Esperamos que en la práctica el discurso vaya a la par con las acciones congruentes. Nuestro país es uno de ellos en los que las muestras de honestidad y justicia son indispensables para renovar la confianza en las autoridades e instituciones tutelares.
No entiendo por qué motivos una persona pública que transgrede la ley, y a veces aún mucho más gravemente que los presos comunes, tiene que ser tratado con mayor delicadeza y cuidados que otros. Será que el poder político y económico con el que cuenta es suficiente para corromper autoridades que no escatiman preocupaciones para mantener esos privilegios.
El caso en el Perú es el de Fujimori, actualizado después de las elecciones generales desde voces gubernamentales que empezaron a pedir su indulto debido a su salud deteriorada, ya que su hija Keiko no llegó a ganar la presidencia y con ella esa acción se daba por descontada.
Ahora que el presidente electo Ollanta Humala está haciendo las coordinaciones para el cambio de gobierno, se escuchan cambios de discurso en este tema. Al principio su primer Vicepresidente declaró que Fujimori sería trasladado a una prisión común, pero después de la reunión entre Humala y el presidente saliente Alan García se dice que un indulto humanitario sería conveniente.
Es cierto que Humala ha empezado a recibir presiones políticas de los grupos de poder, y esto es normal dado el discurso opuesto a sus intereses que traía, pero no es conveniente que casos en que la justicia de tantas familias victimizadas está de por medio ésta sea negociada. Es algo por lo cual no votamos.
Esperamos que en la práctica el discurso vaya a la par con las acciones congruentes. Nuestro país es uno de ellos en los que las muestras de honestidad y justicia son indispensables para renovar la confianza en las autoridades e instituciones tutelares.
miércoles, 15 de junio de 2011
Indulto a Fujimori, insulto al país, si Ud. se atreve Sr. García...
Por Claudia Cisneros
Mis padres pasaron los últimos meses de sus vidas en el Hospital de Neoplásicas. Mi madre recibió tratamiento ambulatorio durante casi tres años y ambos fueron operados y tratados ahí.En los últimos 36 meses he conocido todos los pisos del INEN, todos los consultorios, sus sistema de seguridad, farmacia, de ingreso, su UCI, su UDI, Sala de Emergencia, enfermeras, médicos residentes, turnos, citas, todo al dedillo. Por eso sé que la cámara que filmó a Fujimori en el pasillo sólo puede haberlo hecho con la anuencia tanto suya como del INEN. En octubre del año pasado mi padre acababa de ser operado.
Una tarde, un movimiento inusual nos alertó de la llegada de Alberto Fujimori. El personal de seguridad responsable en cada piso ya había peinado el pasillo. Mis hermanos y yo pudimos quedarnos porque ya nos conocían, llevábamos días “viviendo” en el hospital. Y pudimos ver una seguridad de más de veinte policías, entre INPE, policía judicial, operativos especiales, entrar antes que Fujimori, con él y después de él. Si en esa ocasión pudimos grabarlo fue solo porque usamos un celular y de manera camuflada. Pero acercarse con una cámara y seguir caminando con él por el pasillo y ¡acercarle un micrófono! sin que ni Aguinaga, ni Charo Enciso ni alguno de los policías que lo escoltan intenten impedirlo, sólo tiene una explicación: ellos querían que Fujimori fuera filmado.
En el INEN ni siquiera permiten tomarse fotos en los pasillos. Lo descubrí un día que un adolescente en tratamiento por leucemia, visitado por sus amigos ex pacientes, se me acercaron para tomarnos unas fotos. En seguida el encargado de seguridad nos lo impidió y a pesar de nuestros reclamos, nos lo prohibió tajantemente.
Filmar a Fujimori, seguirlo en el pasillo, tomar sus declaraciones (de que no declarará), una y otra vez sin siquiera una mano que aleje al camarógrafo es una farsa. El cuarto piso donde está Fujimori, como los demás pisos, tiene una puerta de gran tamaño que da a las escaleras y que siempre está abierta. Por ahí entra mucho frío, lo sé, me he quedado en esas salitas de espera en medio de los pasillos muchas veces y a diferentes horas. En octubre pasado, cuando era primavera, Fujimori entró con saco. Ahora, junio, pleno final de otoño, Fujimori “casualmente” camina por los pasillos ¿en camisa? ¡Ya pues! El show que han montado para ver su “delgadez” es irritante e indigno. Si tan enfermo está, ¿cómo es que en pleno húmedo otoño limeño lo dejan caminar así en esos fríos pasillos? No me vengan con que le estaban tomando exámenes, que igual después de desvestirse uno se vuelve a abrigar para el traslado. Además, la persona que pierde peso por cáncer u otra enfermedad tiene más frío que lo habitual, por eso suelen andar más abrigados que cualquiera. ¿Fujimori en camisita? Sólo para la cámara y para lograr el efecto que pretenden: manipular a la gente de buena fe y buen corazón para que al verlo diga: “pobrecito”.
La leucoplacia que ha tenido Fujimoridesde el 2010 es solo una displacia, él está libre de cáncer (http://blogs.elcomercio.pe/cuidatusalud/2011/02/la-lengua-del-ex-presidente-fu.html). Por esa razón ni siquiera debería ser tratado en el INEN, donde exigen como condición de atención y tratamiento tener un diagnóstico de cáncer. Que lo traten en Neoplásicas es otro de sus privilegios. Vaya y pase. Pero dejen de manipular el buen corazón de la gente con sus argucias visuales, con sus declaraciones de complicaciones, de dignidad, de humanidad, cuando ustedes no solo despreciaron la humanidad de tantas víctimas, sino que se burlaron una y otra vez de la palabra dignidad, y se siguen mofando con esto.
Si el Sr. Fujimori Fujimori se estuviera muriendo sería la única razón por la que podría acceder a esa “gracia” que es el indulto. Y aunque suene duro decirlo, ustedes, los reyes del psicosocial y el cinismo nos obligan a ponerlo en esos términos: ni siquiera tener diagnóstico terminal significa estar muriendo. Mi madre vivió tres años con ese diagnóstico y millones de personas lo hacen todos los días, incluso dentro de penales menos favorecidos que el que tiene Fujimori. Y no sean caraduras para llamarnos insensibles, inhumanos, a nosotros, que siempre hemos defendido, no sólo con palabras oportunistas, sino con acciones y con la vida, los valores de la humanidad y la dignidad. Valores que vuestra maquinaria de asesinatos, robos, traición y cinismo aplastaron y siguen ensuciando. ¿Cuándo les importó a ustedes la dignidad si se han burlado siempre de ella? No conocen ni por asomo, menos por experiencia, esa vapuleada palabra.
Tenemos todo el derecho a protestar, a desconfiar y a impedir que una vez más el poder sea usado entre agrupaciones políticas para limpiarse mutuamente sus culpas y delitos. Si tienen miedo de las consecuencias de lo que hicieron no es porque nosotros seamos malvados, es porque ustedes no tuvieron miedo de lo que debieron temer: no tuvieron miedo de robar y matar, de engañar y abusar. Ahora, que teman a las consecuencias de sus actos, se llama justicia, no venganza.
Conozco muchos médicos, enfermeras, personal del INEN, hay gente muy decente, muy valiosa y muy valiente, no se crean una vez más todopoderosos, Sr. Alan García, Sr. Alberto Fujimori, esos profesionales no callarán, no para siempre.
Si esta vez Alan se atreve a usar el poder que el pueblo le ha dado para representarnos y lo hace para burlarse de la lucha anticorrupción, no será olvidado jamás. No solo sería un insulto a la igualdad de derechos ante la ley de miles de enfermos presos en el país, sería un insulto al sistema judicial y legal, a la justicia peruana, a todo lo que emocionalmente, socialmente, económicamente y como país nos ha costado y sigue costando batallar contra la corrupción desde el Estado.
Si García se atreve a indultar a Fujimori por menos que un diagnóstico de fase terminal, certero, independiente, no sólo de la gente del INEN, será peor que cien indultos a Crousillat, que doscientas Bagua o un millón de Frontones.
Si García se atreve, no habrá indulto para él pues nos encargaremos de recordárselo en cada intento de campaña o de regreso a la vida política. Porque el país y sus víctimas tenemos derecho a exigir que el preso cumpla su condena, porque los familiares y víctimas de su gobierno no merecen esa burla una vez más. Porque no permitiremos que nos llamen insensibles o vengativos solo porque pedimos justicia e igualdad.
Que Alberto Fujimori haya sido presidente no es un atenuante para sus crímenes como algunos quieren hacer pensar, al contrario, haber sido gobernante, líder de un país, y haber robado, asesinado, engañado, birlado y burlado es un indeleble agravante. Habiendo sido presidente, habiendo detentado el máximo cargo honórifico de un ser humano ante una colectividad, haber sido el guía de sus destinos, responsbale de su futuro y presente, ese es un agravante de TODOS los crímenes que ha cometido, porque de una autoridad se espera siempre más, de una autoridad se espera que justamente no caiga en el abuso, la indolencia, la crueldad y vileza en la que cualquier otro hijo de vecino puede caer. Y si lo hace, lo menos que se espera es que acepte su responsabilidad y cumpla su impecablemente dada condena.
Si Alan García se atreve a otorgarle ese falso indulto humanitario, como estaría pretendiendo, no solo dios lo juzgará, lo juzgaremos nosotros y la historia como el más vil de los actos que pudo cometer contra un país, como la más vil traición ejecutada de un plumazo, de una firma: zurrarse en todo lo que costó, primero, atrapar a Fujimori tras su huída y protección en Japón; luego, extraditarlo de Chile; después procesarlo, esperar que hable como no habló, que calle todo lo que quiso callar, que nunca acusara a su socio-gangsteril-asesor a quien jamás tocó con el pétalo de una rosa o una acusación; y finalmente, luego de las amenzas de varios fujimoristas contra el probo Juez San Martín (con los correos electrónicos y declaraciones de Martha Chávez) y de los intentos de manipular el TC.
Alan García sería un traidor a la patria si nos embauca una vez más, como con Crousillat, en un indulto-insulto a todos los peruanos de bien. La propuesta de indulto hecha por el aprista Vargas, lo deportivo de las declaraciones del presidente sobre el tema, el timing para “sorprendernos” con el Cristo (como ya lo llaman “de-lo-robado”), el video arreglado en el INEN, la camisa en pleno otoño limeño, las declaraciones de fujimoristas varios, de apellido y de partido, sobre la sorpresiva complicación de su salud nos dan la voz de alarma.
Si Alan García se atreve a tamaño despropósito, no solo estará firmando un indulto, estará firmando su sentencia de muerte política y lo perseguirá por el resto de lo que le quede de vida pública. Será, Sr. García, su final, aunque usted crea que es su garantía. No tiene cómo ganar esta vez. Si usted se atreve.
Aquí Fujimori en INEN y el video-puesta-en-escena-sin saco en pleno Otoño Junio del 2011 y O chequeen micrófono desde el segundo 22 hasta 32 , una cámara casera no tiene ese micrófono, menos un celular! http://bit.ly/kQqgVD:
Aquí el video de Fujimori en INEN en Octubre de 2010, en Primavera, abrigado, con saco. Fíjense en el detalle del cuello (a los 14 segundos paúsenlo), parece igual de flaco que en el video que nos han mostrado ahora, en Junio del 2011.
Adenda(18:30hrs): Es simple, si el presidente Alan García no quiere manchar su mandato con una infamia de esta naturaleza debería dejar al gobierno entrante la potestad del indulto. No solo despejaría así toda duda o sospecha de contubernios sino que los ciudadanos podremos estar más seguros de un indulto otorgado con verdad médica y científica en un gobierno de Humala que en el último mes del gobierno de Alan García.
El presidente García no tiene excusa, aún si en estos días le ¨diagnosticaran¨a Alberto Fujimori un cáncer grave-que por cierto no le deseamos ni al peor de los enemigos del país- sea un diagnóstico verdadero, inflado o directamente falso, falta apenas un mes para que entre el nuevo gobierno, y ya Ollanta Humala adelantó en una cadena internacional (CNN) que indultaría a Fujimori si se trata de un caso de salud. Y desde aquí, si así se comprueba, seremos de los primeros en apoyar ese indulto humanitario. Pero no así, al caballazo, con videítos subrepticios, declaraciones ¨oportunas¨, secretismo en los analisis y cuando en unos días acaba este gobierno. Venganza no, justicia sí.
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